Om det berodde på regnet vet jag inte, men allting var sig likt. Det enda man kunde se var en banderoll med tider. Arrangemanget skulle börja vid 9-tiden, det som behövdes fixas skulle de nog hinna med på morgonen. Normalt går munkarna upp vid 4-tiden.
Lördagen:
Medans jag tog skydd för en regnskur såg jag höns och tuppar göra likadant.
Intill templet såg jag en utklädd figur och blev nyfiken, blev visad in och fick se en föreställning av dockteater.
 |
| Ananas-konstellation, eller installation i konstspråk. |
 |
| "Figuren" var professor vid CMU. From Wat to Wat var temat. Besökarna skulle sedan gå från Wat (Umong) till en annan Wat. Kanske ingick ananasträdet som en installation, som det heter på fiiint konstnärsspråk. |
Söndagen:
Wat Umong har en lågmäld profilering. Och det gick igen på festivalen. Inga stora arrangemang, men gratis mat i stora lass. Högtalare var det enda som "stack ut", samt en inlånad orkester, som vilade sig under tiden munkarna mässade sina ramsor.
 |
| Gratis mat, men det hör till att besökare kommer med gåvor, även pengar. |
 |
| Glass - i bröd! |
 |
| En stol funkar som matbord. |
 |
| Musikerna väntar på sin tur, lika dåsiga som fotografen vid tillfället. |
 |
| Parkering thai-style. Enda utfarten är dit folket står. |
 |
| Buddhistiska "visdomsord". |
Templet är ett center för meditation. Under taken vid den gamla shedin, byggd år 1520 finns ännu äldre byggnadsverk, tunnlar från 1300-talet. Wat Umong betyder tempel med tunnlar.
Fina bilder - tupparna ser ut som tupparna i baren:) Gunilla
SvaraRaderaJa, det räcker med lite vatten för att tupparna ska hamna under bordet.
SvaraRaderaKanonbra! Stora fina bilder som verkligen är på kornet också när det gäller att fånga Thailand. Undrar om den där "figuren" är professor. Kan vara nåt svårbotligt också. Någon av alla dessa munkar borde förresten nacka tupparna och skura rent sittgruppen så att hederliga pensionärer kan få sitta ner en stund. Villgott
SvaraRaderaSkura stenbord och -bänkar är nog för slitsamt och tidskrävande. De har fullt upp med att ta emot donationer och meditera. Och döda djur är lika tabu som att beröra pengar - i ursprungliga läran (som visserligen har modifierats med tiden). Tack för omdömet.
SvaraRadera